Não estudamos a
Bíblia somente para responder aos nossos opositores, mas também para obedecer a
Deus, crescer na fé e sermos transformados pela verdade.
A apologética
nos ajuda a defender racionalmente aquilo em que cremos, conforme 1 Pe.3.15.
Entretanto, precisamos compreender uma distinção fundamental: conhecer o
conteúdo da Bíblia não é a mesma coisa que permitir que a Bíblia transforme
nossa vida.
O conhecimento
bíblico envolve compreender as Escrituras, interpretar corretamente os textos e
saber explicar as doutrinas da fé cristã. A transformação espiritual, por sua
vez, acontece quando nos submetemos à Palavra, permitindo que ela corrija
nossos pensamentos, confronte nossos pecados, mude nossas atitudes e oriente
nossas decisões.
·
Uma pessoa pode saber explicar a doutrina do
amor sem amar o próximo;
·
Pode defender a importância do perdão sem
perdoar;
·
Pode ensinar sobre humildade e continuar
dominada pelo orgulho. Isso demonstra que o conhecimento, embora
necessário, não é prova automática de maturidade espiritual.
1.
CONHECIMENTO SEM TRANSFORMAÇÃO PODE PRODUZIR ORGULHO
Paulo declara: “E,
se alguém cuida saber alguma coisa, ainda não sabe como convém saber” (1 Co.8.2).
No mesmo
contexto, o apóstolo afirma que “a ciência incha, mas o amor edifica” (1 Co.8.1).
Paulo não está
condenando o conhecimento, mas advertindo contra o conhecimento desprovido de
amor. Saber muito sobre a Bíblia não nos autoriza a tratar os outros com
arrogância, desprezo ou superioridade; pelo contrario
O objetivo não
é apenas aumentar nosso conhecimento das Escrituras, mas crescer também em
humildade, amor, discernimento e obediência.
2. CONHECER
A PALAVRA EXIGE PRATICÁ-LA
Tiago escreve: “E
sede cumpridores da palavra, e não somente ouvintes, enganando-vos com falsos
discursos” (Tg.1.22). Podemos ouvir, estudar e até explicar a Palavra sem
colocá-la em prática. Por isso, Tiago compara aquele que ouve, mas não prática,
a alguém que olha para o próprio rosto no espelho e logo se esquece de como era
(Tg.1.23,24).
A Palavra deve
funcionar como um espelho espiritual. Ao estudá-la, não devemos perguntar
somente: “Como posso usar esse texto para corrigir o erro de outra pessoa?”,
mas “O que esse texto revela que eu preciso corrigir em mim?”
O verdadeiro
aproveitamento do estudo bíblico não se mede apenas pela quantidade de
versículos memorizados ou argumentos aprendidos, mas também pela disposição de
obedecer ao que Deus nos revelou.
3. A
FINALIDADE DA ESCRITURA INCLUI A FORMAÇÃO DO CARÁTER
Paulo ensina
que toda a Escritura é proveitosa para ensinar, redarguir, corrigir e instruir
em justiça, a fim de que o servo de Deus seja preparado para toda boa obra (2 Tm.3.16,17).
Observe que a
Palavra não serve apenas para transmitir informações. Ela também ensina,
confronta, corrige e instrui.
Em Romanos 12.2,
Paulo orienta os cristãos a serem transformados pela renovação da mente. Paulo
enfatiza aqui, o uso apropriado da mente: aqueles que discernem o que é bom, aceitável
(v 1) e perfeito saberão qual é a vontade de Deus, que também em 12.3 fornece o
autoconhecimento adequado.
Em Gálatas 5.22,23,
descreve o fruto do Espírito, que inclui amor, paz, longanimidade, benignidade,
mansidão e domínio próprio.
Essas passagens
mostram que a vida cristã não consiste apenas em saber o que é correto, mas em
permitir que a verdade de Deus molde nosso caráter e nossa conduta.
·
O conhecimento nos permite reconhecer o
caminho;
·
A obediência nos leva a caminhar nele;
·
A transformação evidencia que não estamos
apenas ouvindo a verdade, mas nos submetendo a ela.
4. APLICAÇÃO
PRÁTICA: O QUE A BÍBLIA ESTÁ MUDANDO EM MIM?
Imagine alguém
que participa de debates bíblicos, conhece as doutrinas cristãs e sabe refutar
interpretações equivocadas. Entretanto, essa mesma pessoa vive alimentando
ressentimentos, humilha quem discorda dela e não aceita ser corrigida.
Nesse caso, seu
conhecimento pode ser útil para argumentar, mas existe uma séria incoerência
entre aquilo que ela defende e a maneira como vive.
Pense também em
alguém que conhece diversos textos sobre oração, mas não cultiva uma vida de
comunhão com Deus; conhece textos sobre generosidade, mas se recusa a ajudar
quem necessita; ou defende a mansidão, mas responde sempre com agressividade.
Esses exemplos
nos ensinam que não podemos avaliar a maturidade cristã apenas pela capacidade
de citar versículos ou vencer discussões. Precisamos considerar também o
caráter, as atitudes e a prática da Palavra.
Isso não
significa que todo cristão transformado será perfeito ou nunca falhará.
Significa que ele deve permanecer disposto a reconhecer seus erros,
arrepender-se, receber correção e crescer em obediência a Deus.
Por isso, ao
estudar a Bíblia, façamos três perguntas:
- O que esse texto ensina? — Busquemos
compreender corretamente a verdade.
- O que esse texto corrige em mim? —
Permitamos que a Palavra confronte nossas atitudes.
- O que preciso colocar em prática? —
Transformemos o aprendizado em obediência concreta.
Conclusão: Não
devemos desprezar o conhecimento bíblico nem a apologética cristã. A própria
Escritura nos orienta a estudar diligentemente e a estar preparados para
responder a quem pedir a razão da nossa esperança (2 Tm.2.15; 1 Pe.3.15).
Entretanto,
precisamos distinguir entre saber falar sobre a verdade e viver de acordo com a
verdade.
Podemos
impressionar alguém com nosso conhecimento, vencer um debate com bons
argumentos e demonstrar domínio de uma doutrina. Mas nada disso, isoladamente,
comprova que estamos crescendo em maturidade cristã.
O conhecimento
deve caminhar com o amor; a doutrina, com a prática; e a defesa da fé, com o
caráter de Cristo.
Não estudemos a
Bíblia apenas para descobrir os erros dos outros; estudemo-la também para
permitir que Deus revele e corrija os nossos. Não usemos a Palavra somente como
argumento para defender nossas convicções, mas como instrumento de Deus para
transformar nossa vida.
A pergunta não
é apenas: “Quanto conheço da Bíblia e o que consigo refutar com ela?”, mas
também: “Quanto desse conhecimento está produzindo em mim obediência,
humildade, amor e semelhança com Cristo?”
Porque conhecer
a verdade é indispensável, mas não devemos nos contentar em apenas conhecê-la:
precisamos andar nela (3 Jo.3,4).
Pb. Rinaldo
Santana
