SEM VONTADE DE SERVIR MT.21.28-32

Introdução: Quando a vontade de servir desaparece, é preciso tratar as causas e reacender o compromisso com Deus. Jesus conta a parábola de dois filhos. O pai diz ao primeiro: “Filho, vai trabalhar hoje na minha vinha.” Ele responde: “Não quero”, mas depois se arrepende e vai. O segundo diz: “Eu vou, senhor”, mas não vai.

A questão central da parábola não é apenas o que os filhos disseram, mas o que fizeram.

Hà momentos em que o crente continua na igreja, continua ouvindo a Palavra, continua conhecendo a obra, mas interiormente perdeu a vontade de server. O que pode fazer uma pessoa perder a vontade de servir?

VEREMOS QUATRO REALIDADES

1. FALTA DE COMPROMISSO MT.21.30

“E, respondendo ele, disse: Eu vou, senhor; e não foi.”

O segundo filho tinha palavras, mas não tinha atitude.

Ele falou corretamente, mas não cumpriu o que havia prometido.

a)   Compromisso exige attitude Tg.1.22 “E sede cumpridores da palavra e não somente ouvintes.”

Servir a Deus não é apenas dizer:

·       “Eu amo a obra.”

·       “Estou à disposição.”

·       “Pode contar comigo.”

·       “Quando precisar, eu vou.”

O verdadeiro compromisso aparece quando chega a hora de trabalhar. Lc.9.62

b)  problema de quem sempre adia

Existe uma diferença entre não poder e não querer.

Às vezes dizemos:

·       “Depois eu faço.”

·       “Quando estiver melhor, eu sirvo.”

·       “Quando tiver mais tempo, participarei.”

·       “Quando alguém me chamar, eu vou.”

Mas o Reino de Deus precisa de pessoas disponíveis hoje.

c)   Não permita que a falta de compromisso transforme você em alguém que apenas frequenta a igreja, mas não participa da obra. 1Co.15.58 “Sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor.

d)  Serviço sem compromisso vira abandono; compromisso com Deus produz perseverança.

2. DESÂNIMO — QUANDO A ALMA PERDE A FORÇA 1 RS.19.1–18

a)   Elias havia experimentado uma grande vitória no monte Carmelo, mas logo depois entrou em profundo desânimo. 1 Rs.19.4: “Já basta, ó Senhor; toma agora a minha vida.”

b)  É impressionante: o homem que havia enfrentado centenas de profetas agora estava debaixo de uma árvore desejando morrer. Isso nos ensina uma verdade importante:

c)   Grandes experiências espirituais não nos tornam imunes ao cansaço e ao desânimo.

d)  Elias estava cansado Ele havia enfrentado:

·       oposição;

·       perseguição;

·       pressão;

·       solidão;

·       desgaste emocional.

  e) Nem sempre a falta de vontade de servir significa falta de amor por Deus. Às vezes significa que a pessoa está cansada por dentro.

f) Deus tratou Elias antes de enviá-lo novamente Deus providenciou:

·       descanso;

·       alimento;

·       cuidado;

·       Sua presença;

·       uma nova direção.

Depois disso, Deus disse: 1 Rs19.15 “Vai, volta pelo teu caminho.” Deus não terminou a história de Elias naquela caverna.Talvez alguém esteja dizendo:

“Eu não quero mais servir.”

·       Antes de abandonar tudo, pergunte: Estou realmente sem vontade de servir ou estou simplesmente cansado? Não tome decisões definitivas em momentos de profundo desânimo. Gl.6.9 “E não nos cansemos de fazer bem.”

O desânimo diz: “Pare.” A Palavra diz: “Não nos cansemos.”

3. TRISTEZA — QUANDO A ALEGRIA DO SERVIÇO DESAPARECE SL.51.12

a)   Davi não pediu apenas força. Ele pediu novamente alegria e um espírito voluntário. Isso é profundo. Ele estava dizendo, em outras palavras: “Senhor, restaura dentro de mim a disposição de servir.”

b)   É possível fazer a obra sem alegria. Podemos estar presentes fisicamente, mas ausentes emocionalmente.

·       Podemos cantar sem alegria.

·       Podemos trabalhar sem entusiasmo.

·       Podemos servir por obrigação.

·       Podemos fazer muitas coisas para Deus e, ao mesmo tempo, perder a alegria de estar com Deus.

c)   A alegria fortalece o serviço

Salmo 100.2: “Servi ao Senhor com alegria.”

Neemias 8.10: “A alegria do Senhor é a vossa força.”

d)  perigo de servir apenas por obrigação

Quando a pessoa perde a alegria, qualquer responsabilidade parece pesada.

O que antes era privilégio passa a ser obrigação.

O que antes era chamado passa a ser peso.

O que antes era prazer passa a ser cansaço.

Por isso precisamos voltar à fonte. Ap.2.4–5

4. COMO ATIVAR NOVAMENTE A VONTADE DE SERVIR?

Se a vontade de servir diminuiu, como recuperá-la?

4.1. VOLTE À PRESENÇA DE DEUS

Antes de procurar uma nova atividade, procure novamente a presença de Deus.

Salmo 42.1–2 “A minha alma tem sede de Deus.” O serviço não pode substituir a comunhão.

João 15.5 “Quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto.”

Primeiro permanecemos em Cristo; depois frutificamos.

4.2. LEMBRE-SE DE QUEM VOCÊ ESTÁ SERVINDO CL3.23–24

Quando entendemos isso, a aprovação dos homens deixa de ser nossa principal motivação.

4.3. RELEMBRE O SEU CHAMADO 1 PE.4.10 “Cada um administre aos outros o dom como o recebeu.”

Deus não deu dons para ficarem parados.

Talvez você tenha deixado de servir porque se decepcionou com pessoas.

Mas não permita que a atitude de alguém faça você abandonar aquilo que Deus colocou em suas mãos.

Pessoas podem decepcionar; Deus continua sendo digno do nosso serviço.

Conclusão — DEUS AINDA ESTÁ DIZENDO: “VAI TRABALHAR NA MINHA VINHA”

Mateus 21.28 apresenta um chamamento que continua atual: “Filho, vai trabalhar hoje na minha vinha.”

O primeiro filho disse “não quero”, mas depois foi.

O segundo disse “eu vou”, mas não foi.

Jesus mostra que o verdadeiro discípulo não é definido apenas pelo que fala, mas pelo que faz.

Talvez você tenha perdido a vontade de servir.

Talvez esteja desanimado como Elias.

Talvez esteja triste como Davi.

Talvez esteja cansado.

Talvez tenha sido decepcionado por pessoas.

Mas Deus ainda está chamando.

Não permita que o desânimo seja maior que o seu chamado.

Não permita que a tristeza roube a sua alegria.

Não permita que a decepção faça você abandonar aquilo que Deus colocou em suas mãos.

Três perguntas para a igreja

1.  O que fez diminuir a minha vontade de servir?

2.  Estou realmente sem vontade ou estou apenas cansado e desanimado?

3.  O que preciso fazer hoje para voltar a servir ao Senhor com alegria? 

OS QUATRO INGREDIENTES DO INCENSO SANTO EX.30.34

Introdução: O texto apresenta quatro componentes principais da composição do incenso:

1.  Estoraque

2.  Ônica

3.  Gálbano

4.  Incenso puro

É importante observar que a Bíblia não diz que cada ingrediente representa especificamente uma virtude espiritual. Portanto, devemos evitar interpretações alegóricas excessivas. O que podemos fazer é compreender o papel dessas substâncias na composição e retirar princípios espirituais coerentes com o contexto.

1. ESTORAQUE — O AROMA QUE FLUI

O termo hebraico é relacionado a uma substância aromática obtida de determinadas plantas ou árvores. Há diferentes propostas entre os estudiosos sobre a identificação botânica exata, mas a ideia geral é de uma substância aromática utilizada na fabricação de perfumes e incensos.

Uma característica interessante atribuída ao estoraque é que sua resina podia ser obtida de forma espontânea, sem necessariamente realizar cortes profundos na planta.

1.1 DEUS DESEJA QUE NOSSA VIDA EXALE SUA PRESENÇA

O incenso não precisava ser apenas visto.

Ele precisava ser sentido.

Da mesma maneira, a presença de Cristo em nossa vida precisa ser perceptível. Jesus disse: “Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens.” Mt.5.16, 2 Co.2.15

O cristianismo não pode existir somente na aparência.

Precisamos exalar Cristo através de:

• nossas palavras;
• nossas atitudes;
• nosso comportamento;
• nosso casamento;
• nossa família;
• nosso trabalho;
• nosso relacionamento com as pessoas.

Quando as pessoas convivem conosco, elas conseguem perceber que pertencemos a Cristo?

2. ÔNICA — UMA SUBSTÂNCIA ASSOCIADA À PROFUNDIDADE DO AROMA

O hebraico é sheḥēleth. Sua identificação exata é discutida. Uma das interpretações tradicionais relaciona a substância à concha de certos moluscos aromáticos, especialmente do Mediterrâneo, que poderia ser queimada para produzir odor agradável.

Não temos segurança suficiente para afirmar com absoluta certeza qual espécie estava envolvida.

O ponto principal do texto é que Deus ordenou uma composição específica de aromas para o culto.

2.1 A ADORAÇÃO DEVE TER PROFUNDIDADE

O incenso não era apenas uma substância isolada.

Era uma composição.

Isso nos lembra que uma vida cristã madura também é formada por diferentes dimensões: oração, Palavra, Santidade, Serviço, Amor, Obediência.

a)   Uma pessoa pode cantar muito e conhecer pouco da Palavra.

b)  Pode conhecer a Bíblia e ter pouca vida de oração.

c)   Pode orar muito e demonstrar pouco amor.

d)  Pode trabalhar muito na igreja e ter pouca comunhão com Deus.

e)   Deus deseja uma vida integralmente consagrada. Cl3.17

f)    A verdadeira espiritualidade não está em uma única área. Ela alcança toda a vida.

3. GÁLBANO — UM AROMA FORTE QUE PARTICIPAVA DA COMPOSIÇÃO

O termo hebraico é ḥelbenah.

Trata-se de uma resina aromática obtida de determinadas plantas da família das apiáceas, especialmente associadas ao gênero Ferula.

O gálbano possui odor forte e peculiar.

Curiosamente, quando utilizado isoladamente, seu cheiro não seria necessariamente considerado agradável por todos.

Entretanto, quando combinado com os demais componentes, participava da composição do incenso.

Isso oferece uma excelente aplicação para a igreja:

3.1 DEUS PODE USAR DIFERENTES PESSOAS NA COMPOSIÇÃO DO SEU REINO

a)   Nem todos possuem a mesma personalidade.

b)  Nem todos possuem o mesmo dom.

c)   Nem todos possuem a mesma função.

d)  Nem todos possuem a mesma história.

e)   Mas Deus trabalha através da diversidade.

Paulo ensina: “Porque assim como o corpo é um e tem muitos membros... assim é Cristo.”  1 Co.12.12; 12.4

Na igreja existem pessoas diferentes:

• algumas são mais comunicativas;
• outras são mais reservadas;
• algumas lideram;
• outras servem nos bastidores;
• algumas ensinam;
• outras evangelizam;
• algumas cantam;
• outras intercedem;
• algumas administram;
• outras visitam e cuidam.

A diversidade não é necessariamente um problema; quando submetida a Deus, pode ser instrumento de edificação.

Não precisamos ser iguais para servir juntos.

Precisamos estar consagrados ao mesmo Senhor.

O problema não é sermos diferentes.

O problema é quando nossas diferenças produzem divisão. 1 Co.12.25

4. INCENSO PURO — O ELEMENTO QUE DAVA O AROMA CARACTERÍSTICO

O quarto elemento era o incenso, geralmente identificado com uma resina aromática obtida de árvores do gênero Boswellia.

Era uma substância muito valorizada no mundo antigo.

A palavra hebraica é frequentemente associada à ideia de branco, possivelmente em referência à aparência da resina.

O incenso era utilizado em contextos religiosos e também tinha grande valor comercial no antigo Oriente Próximo.

A Bíblia apresenta o incenso em diferentes contextos:

a)   Levítico 2.1 O incenso aparece associado às ofertas de cereais.

b)  Levítico 24.7 Era colocado sobre os pães da proposição.

c)   Mateus 2.11 Os magos ofereceram incenso ao menino Jesus:

O incenso aparece, portanto, ligado ao ambiente de adoração e honra.

4.1 NOSSA VIDA DEVE APONTAR PARA A GLÓRIA DE DEUS

O propósito do incenso não era chamar atenção para o sacerdote.

Não era para exaltar o homem.

Era parte do culto prestado ao Senhor.

Da mesma forma, nosso ministério não deve terminar em nós mesmos.

Jesus disse:

“Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus.”Mt.5.16

·       Eles veem nossas obras, mas glorificam o Pai. Esse é o objetivo.

4.2 O INCENSO NÃO É UMA SUBSTÂNCIA, MAS UMA COMPOSIÇÃO

Existe algo muito interessante em Êxodo 30. Deus não ordenou apenas uma substância. Ele determinou uma composição.

Estoraque.

Ônica.

Gálbano.

Incenso puro.

Não basta apenas conhecimento bíblico.

Não basta apenas emoção.

Não basta apenas serviço.

Não basta apenas oração.

Não basta apenas dons espirituais.

Precisamos desenvolver uma vida integral.

2 Pedro 1.5-7 Pedro apresenta uma sequência:

“Acrescentai à vossa fé a virtude; e à virtude, a ciência; e à ciência, temperança; e à temperança, paciência; e à paciência, piedade; e à piedade, fraternidade; e à fraternidade, caridade.” Deus deseja formar em nós uma composição espiritual.

Conclusão: “QUE CHEIRO MINHA VIDA ESTÁ EXALANDO DIANTE DE DEUS E DOS HOMENS?”

Se nossa vida estiver cheia de Cristo, as pessoas perceberão.

Se houver amor, perceberão.

Se houver santidade, perceberão.

Se houver humildade, perceberão.

Se houver perdão, perceberão.

Se houver serviço, perceberão.

Se houver oração, perceberão.

Se houver Cristo, haverá um bom cheiro espiritual

“O incenso santo era colocado diante de Deus; hoje, nossa própria vida deve ser apresentada a Deus como um sacrifício vivo, santo e agradável.” Rm.12.1

“Apresenteis o vosso corpo em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.”

Que o Senhor faça de nossa vida um incenso santo: não para nossa própria glória, mas para que Cristo seja conhecido, honrado e glorificado.

  

UMA NOVA VIDA EM CRISTO CL.3.1-9

 Introdução: Paulo escreve aos cristãos de Colossos, uma cidade da região da Frígia, na Ásia Menor. A igreja enfrentava influências religiosas e filosóficas que ameaçavam a centralidade de Cristo. Nos capítulos 1 e 2, Paulo apresenta a supremacia e suficiência de Cristo.

Ele mostra que:

• Cristo é a imagem do Deus invisível (Cl 1.15);
• Cristo é o Criador (Cl 1.16);
• Cristo é antes de todas as coisas (Cl 1.17);
• Cristo é o cabeça da Igreja (Cl 1.18);
• em Cristo habita toda a plenitude da divindade (Cl 2.9);
• em Cristo o crente está completo (Cl 2.10).

Então, no capítulo 3, Paulo passa da doutrina para a prática.

É como se dissesse:

“Se Cristo é tudo isso para vocês, então a vida de vocês precisa demonstrar isso.”

A verdadeira fé produz uma nova maneira de viver.

Doutrina correta deve produzir comportamento correto.

2. A NOVA VIDA TEM UMA NOVA DIREÇÃO — “BUSCAI AS COISAS QUE SÃO DE CIMA” CL.3.1-2

Paulo começa com uma realidade espiritual:

“Se já ressuscitastes com Cristo...”

A expressão está relacionada à união do crente com Cristo.

Quando Cristo morreu, morreu pelos nossos pecados; quando ressuscitou, inaugurou uma nova realidade.

Paulo já havia ensinado:

“Fostes sepultados com ele no batismo, e nele também ressuscitastes pela fé no poder de Deus.” (Cl 2.12)

Portanto, o cristão não deve continuar vivendo como se nada tivesse acontecido.

2.1. O cristão precisa mudar sua direção

Paulo usa o verbo “buscai”.

Não significa apenas conhecer as coisas de Deus.

Significa procurar, desejar, perseguir, colocar como prioridade.

Jesus ensinou:

“Buscai primeiro o Reino de Deus, e a sua justiça...” (Mt 6.33)

A pergunta para a igreja é:

O que estamos buscando?

Há pessoas que buscam:

• dinheiro;
• reconhecimento;
• posição;
• prazer;
• aprovação humana;
• poder;
• bens materiais.

Mas Paulo diz:

“Buscai as coisas que são de cima.”

Isso não significa abandonar nossas responsabilidades terrenas.

Significa viver na terra orientado pelos valores do céu.

O cristão trabalha na terra, mas pertence ao céu.

Ele possui bens, mas não é possuído por eles.

Ele vive neste mundo, mas não permite que os valores deste mundo governem seu coração.

3. A NOVA VIDA TEM UM NOVO FOCO — “PENSAI NAS COISAS QUE SÃO DE CIMA” CL. 3.2.”

Paulo vai além das ações.

Ele chega à mente.

Porque a transformação cristã começa no interior. Rm.12.2

O pensamento influencia:

pensamento → desejo → decisão → comportamento → hábito → caráter.

Por isso, Satanás procura trabalhar na mente.

A cultura romana e o ambiente de Colossos

Os cristãos de Colossos viviam cercados por diferentes sistemas religiosos, filosofias e práticas pagãs.

Paulo precisava ensinar que a identidade deles não deveria ser determinada pela cultura ao redor, mas por Cristo.

Isso continua extremamente atual.

Hoje somos constantemente discipulados por: televisão, redes sociais, vídeos, influenciadores, ideologias, publicidade, entretenimento, cultura de consumo.

A questão não é simplesmente:

“O que estou assistindo?” Mas:“O que aquilo está fazendo com a minha mente?”

4. A NOVA VIDA TEM UMA NOVA IDENTIDADE — “MORRESTES” (CL .3.3-4)

Aqui existe uma das grandes verdades da vida cristã:

O cristão morreu para uma antiga maneira de viver.

Paulo já havia declarado:  Gl.2.20 meu viver é Cristo

O que significa estar morto?

Não significa ausência física. Significa morte para o domínio do pecado.

Rm.6.6: O cristão não deve voltar voluntariamente para aquilo de que Cristo o libertou.

“A vossa vida está escondida com Cristo”

Essa expressão fala de: segurança, pertencimento, comunhão, identidade, esperança.

Nossa verdadeira identidade não está naquilo que o mundo diz sobre nós. Está em Cristo.

5. A NOVA VIDA EXIGE A MORTE DO VELHO COMPORTAMENTO CL.3.5

Aqui Paulo utiliza uma linguagem muito forte.

“Mortificai” significa colocar à morte. O cristianismo não ensina apenas:

“Controle o pecado.” Mas “Mate aquilo que pertence à velha natureza.”

Jesus utilizou uma linguagem semelhante: Mt.5.29

Não significa mutilação física, mas demonstra a radicalidade necessária no tratamento do pecado.

5.1. Paulo apresenta uma lista de pecados Cl. 3.5 Podemos transformar dinheiro, carreira, bens, posição e até pessoas em ídolos quando colocamos essas coisas acima de Deus. Jesus disse: Mt.6.24

6. O PECADO TRAZ CONSEQUÊNCIAS CL.3.6

A sociedade moderna muitas vezes tenta retirar do pecado qualquer consequência.

O pecado é apresentado como:

• escolha pessoal;
• estilo de vida;
• liberdade;
• direito individual.

Mas a Bíblia apresenta outra realidade.

Deus leva o pecado a sério. Rm.6.23, Gl.6.7

O amor de Deus não significa que Deus deixou de ser santo.

A graça não transforma o pecado em algo aceitável.

7. A NOVA VIDA EXIGE ABANDONAR OS ANTIGOS HÁBITOS CL3.7

Observe uma palavra importante: “Em outro tempo.”

Paulo reconhece que aquelas práticas fizeram parte do passado.

Mas não devem continuar governando o presente. Ef.4.22-24 apresenta essa mesma lógica:

O cristão possui um passado, mas não precisa continuar vivendo debaixo dele.

Você pode ter vindo de:

• uma família desestruturada;
• uma vida de vícios;
• relacionamentos errados;
• práticas pecaminosas;
• experiências dolorosas;
• um passado moralmente complicado.

Mas se você está em Cristo, o passado não precisa determinar seu futuro.

8. A NOVA VIDA EXIGE ABANDONAR PECADOS RELACIONAIS CL3.8

Agora Paulo sai dos pecados relacionados ao corpo e entra nos pecados relacionados ao relacionamento com o próximo.

Observe:

a)   Ira É o sentimento de indignação que pode se tornar destrutivo.

b)  Cólera É a ira que explode.

c)   Malícia É desejar ou planejar o mal.

d)  Maledicência É falar mal de alguém.

e)   Palavras torpes São palavras indignas, ofensivas ou moralmente inadequadas.

Isso nos ensina algo importante:

Não basta deixar de praticar determinados pecados; precisamos aprender a tratar corretamente as pessoas. Jesus ensinou:

·       Jesus ensinou: “A boca fala do que está cheio o coração.”
(Mt 12.34)

·       Tiago também afirma: “A língua também é um fogo...”
(Tg 3.6)

Podemos frequentar cultos, cantar, orar, contribuir e conhecer a Bíblia e, ao mesmo tempo, destruir pessoas através das palavras.

Por isso, espiritualidade verdadeira também aparece na maneira como falamos.

9. A NOVA VIDA EXIGE VERDADE CL.3.9

a)   Paulo termina essa primeira seção tratando da mentira. Por quê? Porque a mentira pertence ao velho homem.

b)  Jesus declarou: “Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida.”
(Jo 14.6)

O cristão pertence àquele que é a Verdade. Portanto, a verdade precisa fazer parte da sua vida. A mentira destrói relacionamentos

A mentira:

• destrói confiança;
• produz desconfiança;
• divide famílias;
• prejudica igrejas;
• corrompe amizades;
• compromete testemunhos. Pv12.22:

Conclusão: Colossenses 3.1-9 nos apresenta uma verdade simples e profunda: Quem morreu com Cristo não pode continuar vivendo como antes.

Cristo mudou nossa posição, nossa identidade, nosso destino.